Головна Римське право Речове право Сервітути: поняття і класифікація
голодомор 1921-23 рр причини та наслідки

Сервітути: поняття і класифікація

Крім цілком природних прав особи на свої речі і випливають з них правочинів, римське право допускало існування та прав на чужі речі - зрозуміло, не в тому обсязі, який передбачався для власника або юридичного власника. Найважливіша сукупність можливих прав на чужі речі об'єднувалася під найменуванням сервітутів.

Сервітут (servitus) полягав в обов'язки надавати своєї річчю певну послугу іншій особі або будь-яким третім особам: «Сутність сервітуту в тому, що хто-то что-то терпить або чогось не робить». Традиційне підставу сервітутів знаходилося в праві сусідства, коли нормальне господарське використання двох або декількох сусідніх земельних ділянок, будівель і т.п. потребувало ряді взаємних поступок і обмежень на користь один одного або ж на користь взагалі співгромадян, а абсолютизація прав власності призводила б до безсумнівних суспільним і господарським невигоди. Так виникли земельні сервітути, пов'язані із земельною власністю. Пізніше набули поширення інші «услужності» за допомогою своїх речей: з'ясувалося, що певним чином обмежене використання речі може представляти самостійну цінність для інших осіб, - так сформувалися сервітути особисті. Це історичне поділ і заклав основи правової класифікації сервітутів.

Речові, або земельні, сервітути (s. praediorum) поділялися на сільські та міські. Їх призначення полягало в тому, щоб заповнити відсутні блага,що роблять нормальне використання сусідніх ділянок або будівель можливим. Сільські сервітуту передбачали обов'язок власників терпіти, коли інші особи ходять через їхні ділянки до господарсько необхідним місць чи речей (iter), коли через твій ділянку можуть гнати худобу на полонину або водопою, в тому числі маючи на увазі і право ходіння й проведення худоби, возів (actus ), коли твій ділянка використовується іншими для всіх вищеописаних дій (via), коли через поверхню твого ділянки проводять воду для іншого (aquaeductus). У послеклассіческую епоху склалися та інші види сільських сервітутів: право черпати воду на чужій ділянці, право відводити воду на територію чужого володіння, право брати глину з ділянки іншого, пасти худобу на луках, що увійшли до складу іншого володіння, але раніше використовуваних для цієї мети, і т.д. Міські сервітути також передбачали обмеження з метою загального господарського використання і взаємних вигод: право зливу води, проведення каналізації через ділянку сусіда, обов'язок не загороджувати сусідові виду з вікна, терпіти, якщо стіна сусіднього будинку буде спиратися на твоє будову, і т.д. Обмеження власник зобов'язаний був терпіти на користь будь-яких осіб, які б стали користуватися вигодами, які виходять з сервітутного права, тому земельні сервітути носили загальний, абстрактний характер.

Приватні сервітути (s. personarum) мали на увазі обмеження права власності на користь конкретної особи, якому тим самим надавалися деякіправа відносно твоєї речі. Найважливішими видами особистих сервітутів були узуфрукт, користування та проживання.

Узуфрукт, або право користування плодами і доходами (usufructus), полягає в наданні іншого права використання плодів і доходів від твоєї неспоживані речі, тобто такою, яка зберігала свою субстанцію в цілості (фруктами з саду, молоком від корови і т.п.). Отримав право узуфрукт зобов'язувався до того, щоб зберігати річ у належній якості, не змінювати її сутності, виробляти необхідні поліпшення, пов'язані з використанням плодів і доходів. Специфічним видом узуфрукт було право користування чужими грошима, що вимагало певних гарантій. Узуфрукт надавався довічно конкретній особі, і в класичному праві не визнавалося, що узуфрукт можна передавати у спадок. Однак смерть власника, передача права власності на річ в цілому не знімала обов'язки нового власника терпіти узуфруктние права інших осіб, які мали у своєму розпорядженні спеціальні засоби позовної захисту. Користування, або узусі (usus), полягав у праві брати овочі з чужого городу, в право жити в чужому домі самому, використати чуже тварина або раба (слугу) для власних потреб. Користувався узусом повинен був дотримуватися ті ж вимоги, що передбачалися і для узуфрукт, але, крім того, не мав права використовувати предмети узусі інакше, як для своїх потреб (тобто, наприклад, не можна брати овочі не для себе, але для продажу ,слугу - для віддачі його в роботу на бік і т.п.). Нарешті, право проживання (habitatio) передбачало обов'язок справжнього власника житлового будинку терпіти проживання в ньому інших осіб, які в тому числі могли і здавати будинок для проживання у іншим.

Підставами для встановлення сервітутів були: а) судовий вирок, яким визначалася господарська необхідність або «право справедливості» інших осіб на використання твоєї власності, б) приватний договір двох осіб, один з яких був власник, а другий - користувач узуфрукт (тільки для особистих сервітутів ), в) одержання у спадщину, в т.ч. як легата. Сільські сервітути грунтувалися, як правило, на традиційному взаємному використанні, а спроби припинити сервітутного використання припинялися вже через суд. Припинялися сервітути: а) загибеллю речі-фізичною або юридичною (тобто виходом її з цивільного обороту); б) смертю особи, якій надавався особистий сервітут; в) закінченням строку, на який він встановлювався; г) зміною суті речі; д ) злиттям в одній особі власника і користувача особистого сервітуту («Ніхто не може мати права сервітуту на свої речі» - тобто коли річ, перш колишня у твоєму сервітутом право, ставала ще й власної цілком); е) невикористанням сервітуту протягом двох років, тобто за давністю. Сервітуту мали суворо конкретне правовий вираз. Для того, щоб встановити якісно новий за своїм змістом сервітут, встановити цензпевного давностного терміну, визначеного «звичаями і вдачами» місцевості.

репродуктивное здоровье это википедия